成都中式裝修 | 中式設(shè)計(jì)的六個(gè)流派你知道多少？
作者：admin 發(fā)布日期：2024/4/26 關(guān)注次數(shù)：
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儒道法墨百家爭(zhēng)鳴，國(guó)人吸納了諸多“流派”，如今運(yùn)用到中式空間的設(shè)計(jì)中。下面成都中式裝修廠家小編就帶你來了解一下中式設(shè)計(jì)中常見的六個(gè)流派，快來看看吧。
復(fù) 古 派
戀古成癡，還原復(fù)古。營(yíng)造一個(gè)純粹的中式空間看似簡(jiǎn)單，實(shí)則難度很大，它要求在取其幽靜儒雅、摒其沉重?zé)灥那疤嵯拢蟪潭鹊剡€原古典空間。
現(xiàn)代的人文理念和生活習(xí)慣與過去相比有很大差別，如果掌握不好，難免會(huì)陷入不倫不類的尷尬境地。
復(fù)古的空間營(yíng)造要注意以下幾點(diǎn)：
首先，廳堂之中的家具一定要嚴(yán)格選擇，萬不可抱著“只要是中式、紅木家具就行”這樣的想法潦草以對(duì)，這些家具的風(fēng)格應(yīng)該是一致的，字畫、墻壁、房頂和地板等細(xì)節(jié)也都統(tǒng)一在清式風(fēng)格之下，營(yíng)造出了濃郁的古雅之氣。
其次，在復(fù)古的同時(shí)要注意整個(gè)空間的透氣性。古典家具本身就是厚重的，所以在空間設(shè)計(jì)時(shí)要盡量做減法，空間內(nèi)的家具器物需繁簡(jiǎn)得當(dāng)。
第三，燈光的運(yùn)用十分關(guān)鍵。古人不用電，一般以燈籠、油燈等明火方式照明，如今在空間中已使用現(xiàn)代照明工具，為了實(shí)現(xiàn)古代空間氛圍，應(yīng)多用暖光，其中頂燈的處理非常重要，在本案中設(shè)計(jì)者巧妙地隱藏了頂燈，營(yíng)造出了完整的古典空間，堪稱妙絕。
小貼士：想要營(yíng)造復(fù)古空間，一定要先多看一些古典空間陳設(shè)的資料，還可多參觀借鑒名園故居，因?yàn)楣糯臻g設(shè)計(jì)也有優(yōu)劣之分，從成功的范例中找到精髓，并以此為設(shè)計(jì)核心才能達(dá)到更美的效果。
奢 華 派
燈壁輝煌，渾然大氣。提起輝煌、奢華，很多人都會(huì)想到西方，通常人們認(rèn)為東方的味道是神秘、沉厚、凝重的，其實(shí)這并不一定，只要稍加改進(jìn)，東方美也可以?shī)Z人眼球。
如果想實(shí)現(xiàn)奢華的裝修效果，一個(gè)寬敞的空間是先決條件，復(fù)式樓高使整個(gè)空間更添幾分大氣。反之如果空間不夠，華麗要素過多就會(huì)變得擁擠累贅。
其次，色彩是渲染奢華的高手，打造這樣的空間要從顏色下功夫，赤紅點(diǎn)綴，與金黃色華燈相互輝映，再以沙發(fā)上襯托輝煌，華麗的宮廷感油然而生。
小貼士：奢華是一種氣場(chǎng)和氛圍，并非繁復(fù)元素的無原則相加，所以空間內(nèi)的元素設(shè)置要注意繁簡(jiǎn)得當(dāng)。
韻 味 派
信手拈花，其韻獨(dú)然。韻味派注重中式的味道與精神，以一種東方獨(dú)特的神韻來代替過多的設(shè)計(jì)和修飾，是一種“事半功倍”的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
襯托此種韻味的底色要沉穩(wěn)、簡(jiǎn)約，適當(dāng)突出一些與其韻相合的中式元素，比如一件傳統(tǒng)制式的家具、富有特色的擺設(shè)，如古琴、瓷器、茶道等，往往可達(dá)到意想不到的效果。
小貼士：此類設(shè)計(jì)要注意韻味的“一枝獨(dú)秀”，切莫多種神韻重復(fù)疊加。
自 然 派
鬧市采幽，吞吐自由?！安删諙|籬下，悠然見南山”，這是陶淵明《飲酒》中的詩(shī)句，在我國(guó)歷史上，不少名士亦為隱士，自然情結(jié)是其心明氣傲之寫照，這種自然閑適的情懷用在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中亦是非常好的選擇。
門窗將自然風(fēng)光更大限度地納入到室內(nèi)，如古代園林中的門空、漏窗，借景之功十分了得，使屋內(nèi)的景致則隨天時(shí)而變，清晨早起的鳥鳴花香，黃昏時(shí)分的漫天霞光，皆收室中。
小貼士：自然派不能僅僅注意室內(nèi)設(shè)計(jì)的清新，更應(yīng)該注重自然環(huán)境對(duì)居室的影響，使人為營(yíng)造的自然與外在的自然景觀相互交融，借景生情方是上品。
意 境 派
入詩(shī)采意，于畫求景。在藝術(shù)領(lǐng)域，虛實(shí)相生向來是慣用手法，諸多佳作都源自寫實(shí)與寫意的緊密結(jié)合，這一點(diǎn)對(duì)于中式空間設(shè)計(jì)亦然。
意境派設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞：神秘、印象、幽深、藝術(shù)，關(guān)鍵點(diǎn)：燈光、色彩、家具、擺件。
營(yíng)造此類空間的要點(diǎn)在于善用具有代表性的古典元素，大膽適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩，棄“形”而得“意”。
小貼士：中式設(shè)計(jì)的意境派需要對(duì)古典神韻和詩(shī)畫藝術(shù)有一定的掌握與理解，所以建議此門派弟子平時(shí)多修煉內(nèi)功，經(jīng)常品畫讀詩(shī)陶冶情操，一段時(shí)間下來，無論是對(duì)設(shè)計(jì)還是心性都大有裨益。
時(shí) 尚 派
古今相輝，流年璧合。時(shí)空流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼千年，文化和社會(huì)的發(fā)展，使我們對(duì)于中式有了更加寬泛的理解，時(shí)尚派在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上更新了中式的內(nèi)涵，將千古神韻與時(shí)代精神相結(jié)合，營(yíng)造出一抹新意，實(shí)現(xiàn)了中式的延續(xù)與傳承。
所謂的結(jié)合，并不僅僅是古今元素的堆砌，更重要的是兩種神韻的交融，讓兩種氣質(zhì)在一個(gè)空間中相得益彰。
時(shí)尚與傳統(tǒng)并不是水火不容的兩種風(fēng)格，通過科學(xué)的搭配，也能達(dá)到視覺上的和諧。
復(fù) 古 派
戀古成癡，還原復(fù)古。營(yíng)造一個(gè)純粹的中式空間看似簡(jiǎn)單，實(shí)則難度很大，它要求在取其幽靜儒雅、摒其沉重?zé)灥那疤嵯拢蟪潭鹊剡€原古典空間。
現(xiàn)代的人文理念和生活習(xí)慣與過去相比有很大差別，如果掌握不好，難免會(huì)陷入不倫不類的尷尬境地。
復(fù)古的空間營(yíng)造要注意以下幾點(diǎn)：
首先，廳堂之中的家具一定要嚴(yán)格選擇，萬不可抱著“只要是中式、紅木家具就行”這樣的想法潦草以對(duì)，這些家具的風(fēng)格應(yīng)該是一致的，字畫、墻壁、房頂和地板等細(xì)節(jié)也都統(tǒng)一在清式風(fēng)格之下，營(yíng)造出了濃郁的古雅之氣。
其次，在復(fù)古的同時(shí)要注意整個(gè)空間的透氣性。古典家具本身就是厚重的，所以在空間設(shè)計(jì)時(shí)要盡量做減法，空間內(nèi)的家具器物需繁簡(jiǎn)得當(dāng)。
第三，燈光的運(yùn)用十分關(guān)鍵。古人不用電，一般以燈籠、油燈等明火方式照明，如今在空間中已使用現(xiàn)代照明工具，為了實(shí)現(xiàn)古代空間氛圍，應(yīng)多用暖光，其中頂燈的處理非常重要，在本案中設(shè)計(jì)者巧妙地隱藏了頂燈，營(yíng)造出了完整的古典空間，堪稱妙絕。
小貼士：想要營(yíng)造復(fù)古空間，一定要先多看一些古典空間陳設(shè)的資料，還可多參觀借鑒名園故居，因?yàn)楣糯臻g設(shè)計(jì)也有優(yōu)劣之分，從成功的范例中找到精髓，并以此為設(shè)計(jì)核心才能達(dá)到更美的效果。
奢 華 派
燈壁輝煌，渾然大氣。提起輝煌、奢華，很多人都會(huì)想到西方，通常人們認(rèn)為東方的味道是神秘、沉厚、凝重的，其實(shí)這并不一定，只要稍加改進(jìn)，東方美也可以?shī)Z人眼球。
如果想實(shí)現(xiàn)奢華的裝修效果，一個(gè)寬敞的空間是先決條件，復(fù)式樓高使整個(gè)空間更添幾分大氣。反之如果空間不夠，華麗要素過多就會(huì)變得擁擠累贅。
其次，色彩是渲染奢華的高手，打造這樣的空間要從顏色下功夫，赤紅點(diǎn)綴，與金黃色華燈相互輝映，再以沙發(fā)上襯托輝煌，華麗的宮廷感油然而生。
小貼士：奢華是一種氣場(chǎng)和氛圍，并非繁復(fù)元素的無原則相加，所以空間內(nèi)的元素設(shè)置要注意繁簡(jiǎn)得當(dāng)。
韻 味 派
信手拈花，其韻獨(dú)然。韻味派注重中式的味道與精神，以一種東方獨(dú)特的神韻來代替過多的設(shè)計(jì)和修飾，是一種“事半功倍”的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
襯托此種韻味的底色要沉穩(wěn)、簡(jiǎn)約，適當(dāng)突出一些與其韻相合的中式元素，比如一件傳統(tǒng)制式的家具、富有特色的擺設(shè)，如古琴、瓷器、茶道等，往往可達(dá)到意想不到的效果。
小貼士：此類設(shè)計(jì)要注意韻味的“一枝獨(dú)秀”，切莫多種神韻重復(fù)疊加。
自 然 派
鬧市采幽，吞吐自由?！安删諙|籬下，悠然見南山”，這是陶淵明《飲酒》中的詩(shī)句，在我國(guó)歷史上，不少名士亦為隱士，自然情結(jié)是其心明氣傲之寫照，這種自然閑適的情懷用在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中亦是非常好的選擇。
門窗將自然風(fēng)光更大限度地納入到室內(nèi)，如古代園林中的門空、漏窗，借景之功十分了得，使屋內(nèi)的景致則隨天時(shí)而變，清晨早起的鳥鳴花香，黃昏時(shí)分的漫天霞光，皆收室中。
小貼士：自然派不能僅僅注意室內(nèi)設(shè)計(jì)的清新，更應(yīng)該注重自然環(huán)境對(duì)居室的影響，使人為營(yíng)造的自然與外在的自然景觀相互交融，借景生情方是上品。
意 境 派
入詩(shī)采意，于畫求景。在藝術(shù)領(lǐng)域，虛實(shí)相生向來是慣用手法，諸多佳作都源自寫實(shí)與寫意的緊密結(jié)合，這一點(diǎn)對(duì)于中式空間設(shè)計(jì)亦然。
意境派設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞：神秘、印象、幽深、藝術(shù)，關(guān)鍵點(diǎn)：燈光、色彩、家具、擺件。
營(yíng)造此類空間的要點(diǎn)在于善用具有代表性的古典元素，大膽適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩，棄“形”而得“意”。
小貼士：中式設(shè)計(jì)的意境派需要對(duì)古典神韻和詩(shī)畫藝術(shù)有一定的掌握與理解，所以建議此門派弟子平時(shí)多修煉內(nèi)功，經(jīng)常品畫讀詩(shī)陶冶情操，一段時(shí)間下來，無論是對(duì)設(shè)計(jì)還是心性都大有裨益。
時(shí) 尚 派
古今相輝，流年璧合。時(shí)空流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼千年，文化和社會(huì)的發(fā)展，使我們對(duì)于中式有了更加寬泛的理解，時(shí)尚派在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上更新了中式的內(nèi)涵，將千古神韻與時(shí)代精神相結(jié)合，營(yíng)造出一抹新意，實(shí)現(xiàn)了中式的延續(xù)與傳承。
所謂的結(jié)合，并不僅僅是古今元素的堆砌，更重要的是兩種神韻的交融，讓兩種氣質(zhì)在一個(gè)空間中相得益彰。
時(shí)尚與傳統(tǒng)并不是水火不容的兩種風(fēng)格，通過科學(xué)的搭配，也能達(dá)到視覺上的和諧。
小貼士：時(shí)尚派中式設(shè)計(jì)應(yīng)該注意現(xiàn)代與傳統(tǒng)元素“混搭”的比例和技巧，傳統(tǒng)元素應(yīng)該占據(jù)相對(duì)比較“重頭”的角色，這種“重頭”絕非數(shù)量取勝，而是重在能“壓”得住整個(gè)氣場(chǎng)，再以其他元素輔之，實(shí)現(xiàn)新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
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